Archives de catégorie : Appel à communications

Les 200 ans de La Dame blanche de Boieldieu et Scribe

Les 200 ans de La Dame blanche de Boieldieu et Scribe : genèse, création, circulation, représentations

Opéra Comique de Paris, les 10 et 11 décembre 2025
Opéra Orchestre Normandie Rouen, les 2 et 3 avril 2026

Colloque organisé avec le soutien du Palazzetto Bru Zane et le CÉRÉdI

Cet événement s’inscrit dans le cadre du bicentenaire de La Dame blanche, opéra-comique de Boieldieu et de Scribe créé à l’Opéra-Comique le 10 décembre 1825. L’anniversaire est l’occasion de revenir sur cette œuvre emblématique, autant sur les aspects historiques (genèse, création, circulation, représentations) qu’esthétiques (approches littéraires, poétiques ou musicales). Le colloque se déroulera en deux temps :

  • à l’Opéra Comique (Paris), les 10 et 11 décembre 2025, premier volet consacré à la genèse, à la création et à la postérité parisienne ;
  • à l’Opéra Orchestre Normandie Rouen (Rouen), les 2 et 3 avril 2026, second volet consacré à la circulation de La Dame blanche en province et à l’étranger, mais également aux productions d’hier et d’aujourd’hui.

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Musique et violence à l’épreuve des genres dans le cinéma européen (1970-2000) : porosités et résonances

Colloque organisé par Cécile Carayol (Université Rouen Normandie, CÉRÉdI/IRCAV), Martin Barnier (Université Lumière Lyon 2, Passages XX-XXI), Laurent Guido (Université Paris Sorbonne Nouvelle, IRCAV), Jérôme Rossi (Université Lumière Lyon 2, Passages XX-XXI).

Membre associé : Steve (Janet) K. Halfyard (The Royal Conservatoire of Scotland)

Université Rouen Normandie, Maison de l’Université, jeudi 4, vendredi 5 et samedi 6 décembre 2025

Langue : français, anglais

Ce colloque d’une durée de trois jours est consacré à la représentation musico-sonore de la violence à l’écran à travers le prisme des conventions et des codes génériques. Il s’inscrit dans le cadre du projet de recherche ANR « Muviscreen. Représentations musico-sonores de la violence à l’écran. Résonances Hollywood/Europe (1970-2000) ». Il fait suite à un premier événement scientifique (« Musique et violence dans le cinéma européen : effets, topiques et intertextualité (1970-2000) ») qui visait à étudier la représentation de la violence musico-filmique à travers trois axes : exacerbation, distanciation, intériorisation.

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Le Pascal des Lumières : de Bayle à Condorcet (1697-1778)

Appel à communications

Date : 2-3 juillet 2026
Lieu : Maison de l’université, salle de conférences, université de Rouen Normandie (Place Emile Blondel, 76 130 Mont-Saint-Aignan)
Organisateurs : Floriane Daguisé, Yohann Deguin, Nicolas Fréry, Tony Gheeraert, Laurence Macé.
Instances organisatrices et partenaires (en cours) : CÉRÉdI / LISAA
Comité scientifique : Béatrice Guion (Université de Strasbourg), Antony McKenna (IHRIM), Claudine Poulouin (Université de Rouen Normandie), Gabrielle Radica (Université de Lille), Laurent Susini (Sorbonne Université), Laurent Thirouin (Université Lumière Lyon-II)


« Chaque siècle a eu son Pascal » écrivait Carlo Ossola à l’occasion du quatrième centenaire de l’écrivain[1]. Au premier abord, le XVIIIe siècle n’est pas nécessairement le plus séduisant pour l’amateur des Pensées. « Le rationalisme des Lumières est […] caractérisé comme anti-pascalien […] ; tous les grands philosophes du dix-huitième siècle concevront leur anti-Pascal », écrit Antony McKenna[2]. Mais d’une certaine façon, n’est-il pas vrai aussi que les Philosophes eurent besoin de Pascal ? À la fois pour le combattre et pour l’exploiter, sinon le prolonger. Ne leur fallait-il pas construire leur Pascal, comme seul adversaire à leur mesure, et dont, pour certains, la défaite était indispensable à l’avancement de leur agenda ? Les Provinciales et surtout les Pensées cristallisèrent rapidement la méfiance des promoteurs de la raison et de la perfectibilité : Pascal mettrait en péril l’esprit dit des Lumières en réfutant, au nom de la raison même, les arguments des sceptiques et des rationalistes.

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Bricoler des éditions numériques. Pratiques, représentations et usages de la métaphore du bricolage

L’équipe de la Chaire d’excellence en édition numérique  (CÉRÉdI – Université de Rouen Normandie) organise à l’Université de Rouen Normandie (campus de Mont-Saint-Aignan) les lundi 30 juin et mardi 1er juillet 2025 un colloque provisoirement intitulé « Bricoler des éditions numériques. Pratiques, représentations et usages de la métaphore du bricolage ».

Appel à communications : Bricoler des éditions numériques. Pratiques, représentations et usages de la métaphore du bricolage

Centre(s), marges, relégation aux XVIIe et XVIIIe siècles dans les îles britanniques, en Amérique du Nord et en France

Centre(s), marges, relégation aux XVIIe et XVIIIe siècles dans les îles britanniques, en Amérique du Nord et en France

Université Rouen Normandie, 25-26 septembre 2025

17e Journées Doctorant.e.s et Jeunes Chercheur.euse.s de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe siècles (SEAA 17-18) et de la Société Française d’Étude du Dix-huitième siècle (SFEDS) avec le soutien de la Société d’Étude du XVIIe Siècle, et en partenariat et avec l’appui de   l’Équipe de Recherche Interdisciplinaire sur les Aires Culturelles (ERIAC), du Centre d’Études et de Recherche Éditer/Interpréter (CÉRÉdI), et du Groupe de Recherche d’Histoire (GRHis)

Comité d’organisation

  • Claire Gheeraert-Graffeuille (ERIAC – URN)
  • Carine Lounissi (ERIAC – URN)
  • Floriane Daguisé (CÉRÉdI – URN)
  • Alice de Nanteuil (ERIAC – URN)
  • Amélie Briard (CÉRÉdI – URN)
  • Orlane Drux (CÉRÉdI – URN)
  • Lucien Grillet (GRHIS – URN)
  • Alice Marion-Ferrand (IRCL – Montpellier 3)

Comité scientifique

  • Sylvaine Bataille (ERIAC, URN)
  • Marc Martinez (ERIAC, URN)
  • Christopher Hamel (ERIAC, URN)
  • Tony Gheeraert (CÉRÉdI, URN)
  • Laurence Macé (CÉRÉdI, URN)
  • Stéphane Haffemayer (GRHis, URN)

ARGUMENTAIRE

Du minutieux Atlas de l’Écosse (1654) de Blaeu, à l’ample Monde décrit (1715) de Moll, les XVIIe et XVIIIe siècles se cherchent des repères en redessinant leurs contours épistémologiques. Ce colloque souhaite explorer la façon dont cette époque réorganise les espaces propres et figurés à travers les concepts de centre, de marge et de relégation.

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Le « conseil à ma fille » : de Fénelon à Ben Jelloun

Le « conseil à ma fille » : de Fénelon à Ben Jelloun

Appel à communications

Journée d’étude

Date: 30 septembre 2025
Lieu : Rouen, campus de Mont Saint Aignan
Organisatrice : Orlane Drux

Les textes de conseils sont des ouvrages didactiques, littéraires ou philosophiques considérés ici comme une forme de discours adressé, déclinée sous diverses variations : lettre ouverte, pensées, dialogue, conte, préfaces adressées à un destinataire identifié. L’ouvrage De l’éducation des filles de Fénelon, publié en 1687, préconise pour la première fois de dispenser des conseils adaptés à l’âge de la jeune fille et de répondre à sa curiosité pour la guider vers sa vie de femme adulte. Il constitue une sorte de manuel composé de conseils pédagogiques et de préceptes moraux traçant la voie à suivre pour avoir un esprit construit et aborder une existence de mère et d’épouse selon la vertu, la volonté de Dieu.

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Dévotion et Réformes. Relectures et réécritures spirituelles féminines (XVe-XVIIe siècles)

Dévotion et Réformes. Relectures et réécritures spirituelles féminines (XVe-XVIIe siècles)

Journée d’étude. Université de Rouen, 10 octobre 2025

Lieu : Université de Rouen (MDU, salle de conférences)

Date : vendredi 10 octobre 2025

Organisation : Tony Gheeraert et Hubert Heckmann (CEREdI, Université de Rouen)

Comité scientifique : Christian Belin, Geneviève Hasenohr, Simon Icard, Jean-Marie Le Gall, Hélène Michon, Sandra Provini, François Roudaut, Daniella J. Kostroun, Agnès Cousson.
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Éprouver, penser, figurer, déclarer sa force

Éprouver, penser, figurer, déclarer sa force :  les femmes dans la mêlée (XIXe-XXIe siècles)

Colloque international organisé par
Université de Rouen Normandie et le CÉRÉdI – UR 3229

Campus Mont-Saint-Aignan
Maison de l’Université

17-18 juin 2025

Salle des conférences (17 juin)
Salle divisible (18 juin)

Comité d’organisation
Ariane Ferry (Université de Rouen-Normandie), Anne-Claire Marpeau (Université de Strasbourg), Nina Roussel (Université de Rouen-Normandie), Enrica Zanin (Université de Strasbourg).

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Journée des doctorant·e·s 2025 : Écrire le corps, incarner l’écrit

Journée des doctorant·e·s du CÉRÉdI 2025 : Écrire le corps, incarner l’écrit

11 février 2025

Il est déraisonnable, mon cher Lucilius, et très peu convenable, pour un homme cultivé, de passer son temps à faire travailler ses bras, à élargir son cou, à fortifier sa poitrine. […]. Ajoute désormais le fait que le bagage trop imposant d’un corps écrase l’esprit et le rend moins agile. Dans ces conditions, réduis, autant que possible, la part de ton corps, et fais de la place à ton esprit.

Sénèque, extrait des Lettres à Lucilius (II, 15, 2-5).

Le corps et l’esprit seraient-ils des entités irréconciliables, du moins dans la sphère des lettres et sciences humaines ? La journée des doctorants 2024-2025 propose d’examiner ce point en interrogeant la place du corps dans la littérature. Cette thématique est large et peut admettre plusieurs traitements, tous bienvenus ici. Nous proposons plusieurs pistes.

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Entre femmes. Regards de femmes de l’Ancien Régime sur leurs contemporaines

Colloque international à l’occasion des 25 ans de la SIEFAR
 16 et 17 mai 2025, Reid Hall (Paris)

La SIEFAR a 25 ans !

Sofoniasba Anguissola, Partie d’échecs (1555). Huile sur toile, 72 x 97 cm. Musée national de Poznań

Cet anniversaire est l’occasion de rendre femmage aux fondatrices de la Société internationale pour l’étude des femmes de l’Ancien Régime, et d’effectuer un bilan scientifique, qui mette en lumière la façon dont le travail collectif a rendu visibles les femmes d’Ancien Régime, et transformé le regard sur elles. Des centaines de femmes sont apparues, dont beaucoup étaient inconnues, oubliées, dont l’œuvre était ignorée, méprisée, minorée. Nous avons montré, de multiples façons, comment elles ont vécu, créé, régné, pensé, parlé, etc. Quand il était jusqu’à présent surtout « parlé d’elles », on a mieux vu à quel point les femmes ont parlé d’elles-mêmes, individuellement et collectivement. C’est sur ce dernier point que le colloque voudrait inviter à réfléchir, en concentrant le propos sur le regard de contemporaine à contemporaine(s).

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