Le tarot de Marseille : images, circulations, pratiques et croyances d’un jeu de cartes européen (XVIIIe-XXIe siècles)
Projet FNS (Fonds national de la recherche Suisse)
porté par Jean-François Bert, Frédéric Kaplan
du 1er avril 2026 au 31 mars 2030
Le tarot de Marseille est de ces objets tenus à l’écart des sciences humaines. Il s’illustre par une instabilité iconographique couplée à des pratiques et des croyances changeantes, qui rendent difficile son appréhension. Peu d’objets condensent à ce point récits fantaisistes et fantasmes. Rien ne prédestinait ce jeu de cartes ludique, où il s’agissait de remporter la partie, au destin sulfureux qu’on lui connait. C’est une association à des pratiques divinatoires débutant au XVIIIe siècle qui modifie progressivement le statut d’un tarot, dénommé a posteriori tarot de Marseille. D’une première époque, où le jeu portait le simple nom de « tarot », on conserve des exemplaires somptueux, dont les atouts empruntent aux emblèmes, à l’iconographie chrétienne et à l’astrologie, et les honneurs, à l’iconographie militaire. Ces cartes italiennes réalisées dans les années 1440-1442, connues sous le nom de tarot de Visconti, correspondent à l’un des deux volets de l’histoire des tarots intégrés par l’histoire de l’art. Le second consiste dans des œuvres surréalistes et leurs prolongements. Hormis ces deux chaînons esthétiquement valorisés, on se trouve en présence d’un parent pauvre d’une recherche dominée et orientée par l’historiographie anglo-saxonne. Ce projet a pour ambition de livrer une histoire culturelle et matérielle complète du tarot de Marseille depuis ses origines jusqu’au XXIe siècle. Il s’appuie sur divers travaux préparatoires et est structuré autour de quatre objectifs
1/ identifier la circulation des motifs visuels et textuels, et conceptualiser le rapport entre textes et images
2/ analyser les mécanismes d’appropriation des tarots, et enrichir la connaissance des échanges entre culture savante et culture populaire
3/ documenter et réévaluer la place de la Suisse en tant que plate-forme culturelle et lieu de deux appropriations symboliques du jeu (Wirth et Haich)
4/ observer les remédiations, les détournements et les créations contemporaines, afin de mesurer le potentiel créatif des cartes et de repérer de nouvelles logiques d’appropriation.
Ce projet repose sur une collaboration entre spécialistes des humanités numériques, des études visuelles, du jeu, des études littéraires et de l’occculture, de la sociologie des religions et de l’histoire matérielle. Fondé sur des synergies entre des chercheurs de l’Université de Lausanne et de l’EPFL, et couplé à des partenariats forts (Musée Français de la carte à jouer, Musée Suisse du jeu, Université de Rouen-Normandie, HEAD-Genève), il met en œuvre une méthodologie originale et interdisciplinaire, qui croise une approche computationnelle appliquée à de large corpus iconographiques et textuels, des recherches archivistiques et iconographiques de type classique avec un projet en recherche-création. Sa portée consistera dans :
1/ un désenclavement disciplinaire des cartes à jouer et du tarot avec la création d’un pôle international de recherche dont bénéficiera toute la communauté scientifique
2 / une étude au bénéfice du champ de l’imaginaire affinant la lisière entre le ludique et le divinatoire
3 / la mise à jour de processus structurels de circulation des savoirs avec une remise en question de la séparation entre culture savante et culture populaire
4/ un renouvellement des études iconologiques dans le sillage des études warbugiennes
5/ l’élaboration d’un cadre méthodologique et intellectuel servant dans le futur à l’étude d’objets hybrides et pérennes
6/ une forte visibilité par des conférences, l’organisation de manifestations scientifiques, un film, la participation à des événements culturels, l’enseignement, ainsi que par un travail commun avec les musées pour la création et l’accompagnement de trois expositions. Le tarot de Marseille n’est pas qu’un objet prisé par le grand public. Il est aussi en voie de légitimation dans la recherche.
Requérant·es
Jean-François Bert, IHAR Université de Lausanne, Switzerland
Frédéric Kaplan, Laboratoire d’humanités digitales EPFL CDH CDH-CH DHLAB, Switzerland
Collaborateur·trices
Laurence Danguy
Ziyi Liu
Partenaires de projet
Gwenael Beuchet, Musée français de la carte à jouer, France
Selim Krichane, Musée Suisse du Jeu, Switzerland
Sylvain Ledda, Université de Rouen-Normandie UFR Lettres, France
Frank Westermeyer, Haute école d’art et de design HEAD HES-SO, Switzerland
Isabella di Lenardo, Collège des Humanités (CDH) CDH-EPFL, Switzerland
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Admin (12 mai 2026). Le tarot de Marseille – Projet FNS. CÉRÉdI. Consulté le 12 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/167ky